20
国 語
26
座席 座席
③
20
③
20
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ⑪ ⑫ ⑬ ⑭ ⑮
Ⅰ
次
の
文
章
を
読
ん
で
、
後
の
設
問
に
答
え
な
さ
い
。
科
学
至
上
主
義
は
科
学
に
限
界
は
お
か
な
い
が
、
そ
れ
は
褒 ほ
め
殺
し
の
よ
う
な
も
の
で
、
か
え
っ
て
科
学
を
危
う
く
す
る
。
逆
の
科
学
不
信
は
、
限
界
を
あ
ま
り
に
大
き
く
見
過
ぎ
て
そ
の
詳
細
を
吟
味
し
よ
う
と
し
な
い
傾
向
が
あ
る
。
い
ず
れ
も
、
科
学
の
限
界
を
正
し
く
把
握
し
て
い
る
と
は
言
え
な
い
の
だ
。
科
学
と
社
会
が
密
接
な
関
係
に
あ
る
現
代
に
お
い
て
、
科
学
礼
賛
に
も
科
学
否
定
に
も
陥
ら
ず
、
科
学
が
ど
う
あ
る
べ
き
か
を
考
え
る
こ
と
が
望
ま
し
い
態
度
な
の
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
。
以
下
で
は
、
私
が
構
想
す
る
科
学
の
姿
を
少
し
ば
か
り
提
示
し
て
み
た
い
。
文
化
と
は
、
芸
術
・
芸
能
・
哲
学
・
思
想
・
道
徳
・
宗
教
・
祭 さ
い
祀 し
な
ど
人
間
の
精
神
的
活
動
の
所
産
の
こ
と
で
、
当
然
科
学
も
文
化
の
一
つ
で
あ
る
。
少
な
く
と
も
一
九
世
紀
半
ば
ま
で
科
学
は
自
然
哲
学
で
あ
り
、
自
然
が
投
げ
か
け
る
謎
に
挑
戦
す
る
純
粋
な
文
化
の
営
み
で
あ
っ
た
。
二
〇
世
紀
に
入
っ
て
科
学
の
原
理
が
技
術
に
活 い
か
さ
れ
る
よ
う
に
な
り
、
科
学
は
文
化
と
い
う
枠
を
越
え
て
物
質
的
所
産
で
あ
る
文
明
の
建
設
に
勤 い
そ
し
む
よ
う
に
な
っ
た
。
科
学
は
制
度
化
・
軍
事
化
・
技
術
化
・
商
業
化
を
通
じ
て
ヘ
ン
ヨ
ウ
し
た
の
で
あ
る
。
そ
れ
に
よ
っ
て
、
国
家
と
い
う
ス
ポ
ン
サ
ー
の
意
向
を
斟 し
ん
酌 し
ゃ
く
す
る
よ
う
に
な
り
、
軍
事
体
制
に
組
み
込
ま
れ
、
生
産
に
役
立
つ
こ
と
が
奨
励
さ
れ
、
知
的
財
産
（
知
財
）
を
蓄
積
す
べ
く
運
命
づ
け
ら
れ
た
。
こ
れ
ら
が
課
し
て
い
る
限
界
（
言
葉
を
換
え
れ
ば
大
き
な
期
待
）
に
よ
っ
て
、「
好
奇
心
の
趣
く
ま
ま
」
の
自
由
を
楽
し
ん
で
い
た
科
学
は
息
苦
し
い
状
態
に
な
り
つ
つ
あ
る
。
ま
る
で
、
オ
リ
ン
ピ
ッ
ク
に
参
加
す
る
ス
ポ
ー
ツ
選
手
が
国
家
の
名
誉
と
い
う
重
い
荷
を
背
負
わ
さ
れ
る
よ
う
に
な
っ
て
い
る
の
と
似
て
い
な
く
も
な
い
。
私
は
、
科
学
が
再
び
文
化
の
み
に
寄
与
す
る
営
み
を
取
り
戻
す
べ
き
と
考
え
て
い
る
。
壁
に
飾
ら
れ
た
ピ
カ
ソ
の
絵
の
よ
う
に
、
な
け
れ
ば
な
い
で
済
ま
せ
ら
れ
る
が
、
そ
こ
に
あ
れ
ば
楽
し
い
、
な
け
れ
ば
何
か
心
の
空
白
を
感
じ
て
し
ま
う
、
そ
ん
な
「
無
用
の
用
」
と
し
て
の
科
学
で
あ
る
。
世
の
中
に
役
立
と
う
と
い
う
よ
う
な
野
心
を
捨
て
、
自
然
と
戯
れ
な
が
ら
自
然
の
偉
大
さ
を
学
ん
で
い
く
科
学
で
良
い
の
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
。
好
奇
心
、
探
求
心
、
美
を
求
め
る
心
、
想
像
す
る
力
、
普
遍
性
へ
の
憧
れ
、
そ
の
よ
う
な
人
間
の
感
性
を
最
大
限
錬
磨
し
て
、
人
間
の
可
能
性
を
拡
大
す
る
営
み
の
こ
と
で
あ
る
。
む
ろ
ん
、
経
済
一
辺
倒
の
現
代
社
会
で
は
、
そ
ん
な
原
初
的
な
科
学
は
許
さ
れ
な
い
。
一
般
に
文
化
の
創
造
に
は
金
が
か
か
る
。
ま
し
て
や
科
学
は
高
価
な
実
験
器
具
や
コ
ン
ピ
ュ
ー
タ
ー
を
必
要
と
す
る
か
ら
一
定
の
投
資
を
し
な
け
れ
ば
な
ら
ず
、
そ
う
す
れ
ば
必
ず
そ
の
分
の
見
返
り
が
要
求
さ
れ
る
。「
文
化
よ
り
明
日
の
コ
メ
を
」
と
い
う
声
も
絶
え
る
こ
と
が
な
い
。
社
会
も
ム
ダ
と
思
わ
れ
る
も
の
に
金
を
投
ず
る
の
を
キ
ヒ
す
る
か
ら
だ
。
そ
れ
が
「
役
に
立
つ
」
科
学
と
な
ら
ね
ば
な
ら
な
い
要
因
で
、
科
学
者
も
セ
ー
ル
ス
マ
ン
の
よ
う
に
次
々
目
新
し
い
商
品
を
用
意
し
て
社
会
の
要
求
に
迎
合
し
て
い
か
ね
ば
な
ら
な
く
な
る
。
そ
れ
を
逆
手
に
と
っ
て
、
あ
た
か
も
世
の
中
を
⑴ ⑵
牛
耳
っ
て
い
る
か
の
よ
う
に
尊
大
に
振
る
舞
う
科
学
者
す
ら
登
場
す
る
よ
う
に
な
っ
た
。
こ
れ
ほ
ど
社
会
に
貢
献
し
て
い
る
の
だ
か
ら
、
も
っ
と
金
を
よ
こ
せ
と
い
う
わ
け
で
あ
る
。
金
を
通
し
て
の
科
学
者
と
社
会
の
綱
引
き
状
態
と
言
え
る
だ
ろ
う
か
。
そ
れ
で
い
い
の
か
と
改
め
て
考
え
直
し
て
み
る
必
要
が
あ
る
。
確
か
に
科
学
に
は
金
が
か
か
り
、
そ
れ
に
は
社
会
の
支
持
が
欠
か
せ
な
い
。「
無
用
の
用
」
に
す
ら
な
ら
な
い
ム
ダ
も
多
い
だ
ろ
う
。
し
か
し
、
と
き
に
科
学
は
世
界
の
見
方
を
変
え
る
大
き
な
力
を
秘
め
て
い
る
。
事
実
、
科
学
は
そ
の
力
に
よ
っ
て
自
然
観
や
世
界
観
を
一
変
さ
せ
、
社
会
の
あ
り
よ
う
に
大
き
な
変
化
を
も
た
ら
し
て
き
た
。
社
会
へ
の
見
返
り
と
は
、
そ
の
よ
う
な
概
念
や
思
想
を
提
供
す
る
役
目
に
あ
る
の
で
は
な
い
か
。
そ
れ
は
万
に
一
つ
く
ら
い
の
確
率
で
あ
る
か
も
し
れ
な
い
が
、
科
学
の
営
み
抜
き
に
し
て
は
起
こ
り
得
な
い
貢
献
で
あ
る
。
む
ろ
ん
、
天
才
の
登
場
を
必
要
と
す
る
場
合
が
多
い
が
、
そ
の
陰
に
は
無
数
の
無
名
の
科
学
者
が
い
た
こ
と
を
忘
れ
て
は
な
ら
な
い
。
そ
れ
ら
の
積
み
上
げ
が
あ
っ
て
こ
そ
天
才
も
活
躍
で
き
る
の
で
あ
る
。
今
必
要
な
の
は
、「
文
化
と
し
て
の
科
学
」
を
広
く
市
民
に
伝
え
る
こ
と
で
あ
り
、
科
学
の
楽
し
み
を
市
民
と
と
も
に
共
有
す
る
こ
と
で
あ
る
。
実
際
、
本
当
の
と
こ
ろ
市
民
は
「
役
に
立
つ
科
学
」
で
は
な
く
、「
役
に
立
た
な
い
け
れ
ど
知
的
な
ス
リ
ル
を
味
わ
え
る
科
学
」
を
求
め
て
い
る
。
市
民
も
知
的
冒
険
を
し
た
い
の
だ
。
そ
れ
は
は
や
ぶ
さ
」
の
人
気
、
日
食
や
月
食
や
流
星
群
に
注
が
れ
る
目
、
ヒ
ッ
グ
ス
粒
子
発
見
の
騒
動
な
ど
を
見
れ
ば
わ
か
る
。
そ
こ
に
共
通
す
る
要
素
は
「
物
語
」
が
あ
る
と
い
う
点
だ
。
科
学
は
冷
徹
な
真
理
を
追
い
求
め
て
い
る
の
に
は
相
違
な
い
が
、
そ
の
道
筋
は
「
物
語
」
に
満
ち
て
い
る
。
科
学
の
行
為
は
科
学
者
と
い
う
人
間
の
営
み
だ
か
ら
、
そ
こ
に
は
数
多
く
の
エ
ピ
ソ
ー
ド
が
あ
り
、
成
功
も
失
敗
も
あ
る
。
そ
れ
ら
も
一
緒
に
紡
ぎ
合
わ
せ
る
こ
と
に
よ
っ
て
「
文
化
と
し
て
の
科
学
」
が
豊
か
に
な
っ
て
い
く
の
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
。
そ
れ
が
結
果
的
に
市
民
に
勇
気
や
喜
び
を
与
え
る
と
信
じ
て
い
る
。
そ
の
「
物
語
」
を
貫
く
一
つ
の
芯 し
ん
と
し
て
、
科
学
（
お
よ
び
科
学
者
）
の
倫
理
を
据
え
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
と
思
う
。
科
学
に
は
二
面
性
が
あ
り
、
善
用
も
悪
用
も
可
能
な
の
で
あ
る
。
飼
い
慣
ら
し
て
い
た
は
ず
の
科
学
の
所
産
が
、
ひ
と
つ
間
違
え
ば
大
き
な
災
厄
と
な
り
得
る
。
生
活
に
役
立
つ
民
生
用
に
も
、
人
を
殺
す
軍
事
用
に
も
転
用
で
き
る
。
人
々
に
大
き
な
利
益
を
も
た
ら
す
一
方
、
最
初
か
ら
反
倫
理
性
を
内
包
し
て
い
る
科
学
も
あ
る
。
科
学
は
、
そ
れ
ら
を
ど
う
考
え
、
社
会
は
ど
う
選
択
し
て
い
く
べ
き
か
を
語
る
「
物
語
」
で
も
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
そ
の
た
め
に
は
、
科
学
者
と
し
て
の
倫
理
を
研
ぎ
澄
ま
せ
る
こ
と
が
必
須
で
あ
ろ
う
。
（
中
略
）
私
は
、
科
学
者
は
「
社
会
の
カ
ナ
リ
ア
」
と
も
い
う
べ
き
存
在
で
あ
る
と
思
っ
て
い
る
。
炭
鉱
に
入
る
鉱
夫
は
カ
ナ
リ
ア
を
先
頭
に
す
る
。
有
毒
ガ
ス
が
少
し
で
も
発
生
し
て
い
れ
ば
、
カ
ナ
リ
ア
は
そ
れ
を
感
知
し
て
鉱
夫
に
知
ら
せ
る
か
ら
だ
。
そ
れ
と
同
じ
よ
う
に
、
社
会
に
と
っ
て
何
ら
か
の
危
険
を
察
知
す
れ
ば
、
科
学
者
は
前
も
っ
て
そ
れ
を
市
民
に
知
ら
せ
る
役
割
を
果
た
せ
る
は
ず
で
あ
る
。
専
門
的
知
識
と
経
験
に
よ
っ
て
、
科
学
に
関
わ
る
事
項
に
は
想
像
力
を
発
揮
で
き
る
存
在
で
あ
る
か
ら
だ
。
と
⑷
＊１
＊２
⑸
ウ
⑹
（
原
注
）
も
す
れ
ば
善
の
側
面
か
ら
の
み
科
学
が
ク
ロ
ー
ズ
ア
ッ
プ
さ
れ
が
ち
な
現
代
に
お
い
て
、
事
前
の
警
告
を
与
え
る
こ
と
は
科
学
者
の
な
し
得
る
社
会
へ
の
大
き
な
貢
献
な
の
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
。「
人
間
を
大
切
に
す
る
科
学
」
に
、
そ
の
よ
う
な
意
味
合
い
を
込
め
て
い
る
。
（
原
注
）
＊
チ
ェ
コ
の
銀
鉱
山
で
あ
る
ヨ
ア
ヒ
ム
ス
タ
ー
レ
ル
で
は
、
ゴ
キ
ブ
リ
が
カ
ナ
リ
ア
の
役
を
果
た
し
て
い
た
そ
う
で
あ
る
。
ゴ
キ
ブ
リ
が
、
ほ
ん
の
ち
ょ
っ
と
し
た
空
気
の
動
き
で
も
感
知
す
る
と
バ
タ
バ
タ
と
騒
ぐ
習
性
を
利
用
し
た
の
だ
。
地
下
深
い
鉱
山
に
空
気
の
流
れ
が
生
じ
る
の
は
、
そ
の
構
造
に
何
ら
か
の
変
化
が
生
じ
た
場
合
が
多
く
、
落
盤
事
故
や
異
常
出
水
の
危
険
性
が
あ
る
。
そ
こ
で
、
鉱
夫
は
ゴ
キ
ブ
リ
を
先
頭
に
し
て
鉱
山
に
入
っ
た
と
言
う
。
と
い
っ
て
、
こ
の
話
か
ら
「
社
会
の
ゴ
キ
ブ
リ
」
に
な
れ
と
言
え
ば
誤
解
さ
れ
る
か
ら
、「
社
会
の
カ
ナ
リ
ア
」
と
し
た
の
で
あ
る
。
こ
こ
で
、
私
が
考
え
る
科
学
者
の
倫
理
規
範
を
提
示
し
て
お
こ
う
。
科
学
者
は
何
が
あ
っ
て
も
事
実
を
正
直
に
公
開
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
い
か
な
る
人
間
も
正
確
な
情
報
を
得
る
権
利
が
あ
る
か
ら
だ
。
そ
れ
が
あ
れ
ば
こ
そ
、
最
初
は
小
さ
な
混
乱
が
あ
る
か
も
し
れ
な
い
が
、
結
局
人
々
は
次
の
行
動
へ
の
的
確
な
判
断
を
す
る
の
で
あ
る
。
い
か
な
る
理
由
が
あ
ろ
う
と
も
、
情
報
の
隠 い
ん
蔽 ぺ
い
や
虚
偽
は
科
学
者
の
倫
理
に
も
と
る
と
言
わ
ざ
る
を
得
な
い
。
そ
し
て
、
科
学
者
は
現
実
を
直
視
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
。
い
か
に
自
分
の
気
に
入
ら
な
い
結
果
で
あ
ろ
う
と
、
そ
れ
を
そ
の
ま
ま
受
け
取
る
こ
と
で
あ
る
。
実
は
、
そ
れ
は
普
段
の
研
究
に
お
い
て
極
め
て
自
然
に
行
っ
て
い
る
行
動
で
、
思
わ
し
く
な
い
結
果
が
出
れ
ば
誤 ご
魔 ま
化 か
さ
ず
受
け
入
れ
、
別
の
方
向
を
探
っ
て
い
る
。
そ
こ
で
敢 あ
え
て
デ
ー
タ
を
捏 ね
つ
造 ぞ
う
し
た
り
偽
造
し
た
り
は
し
て
い
な
い
は
ず
で
あ
る
。
科
学
的
事
実
は
人
間
の
望
み
と
は
関
係
し
な
い
と
い
う
当
た
り
前
の
こ
と
を
よ
く
知
っ
て
い
る
か
ら
だ
。
し
か
し
な
ぜ
、
い
ざ
社
会
的
な
事
件
と
な
る
と
現
実
を
糊 こ
塗 と
し
よ
う
と
す
る
の
だ
ろ
う
か
。
こ
れ
は
科
学
者
と
し
て
の
倫
理
違
反
な
の
で
あ
る
。
も
う
一
つ
は
、
真
実
に
忠
実
（
知
的
に
誠
実
）
で
あ
ら
ね
ば
な
ら
な
い
と
い
う
こ
と
だ
。
自
分
の
意
見
が
間
違
っ
て
お
れ
ば
潔
く
そ
れ
を
認
め
、
意
見
を
変
え
る
点
に
お
い
て
吝 やぶ
さ
か
で
あ
っ
て
は
な
ら
な
い
。
こ
れ
も
普
段
の
研
究
生
活
で
は
毎
日
行
っ
て
い
る
習
慣
で
、
自
分
の
ア
イ
デ
ア
や
理
論
が
間
違
っ
て
い
れ
ば
す
ぐ
に
自
然
に
そ
れ
ら
を
修
正
し
て
い
る
か
ら
だ
。
し
か
し
、
い
ざ
対
外
的
な
問
題
に
な
る
と
メ
ン
ツ
や
自
尊
心
、
ド
リ
ョ
ウ
の
狭
さ
や
政
治
的
配
慮
な
ど
か
ら
、
素
直
に
認
め
ら
れ
な
く
な
る
。
こ
れ
も
倫
理
的
過 あ
や
ま
ち
以
外
の
何
も
の
で
も
な
い
。
こ
れ
ら
の
倫
理
を
弁 わき
ま
え
て
市
民
に
接
す
る
態
度
こ
そ
が
「
人
間
を
大
切
に
す
る
科
学
」
の
根
幹
で
は
な
い
だ
ろ
う
か
。
果
た
し
て
科
学
は
人
間
を
大
切
に
し
て
き
た
か
、
自
分
の
今
の
行
動
は
人
間
を
大
切
に
し
て
い
る
か
、
そ
れ
を
常
に
自
分
に
問
い
か
け
続
け
る
習
慣
に
よ
っ
て
、
社
会
に
生
き
る
科
学
と
な
る
の
だ
と
思
っ
て
い
る
。
（
池
内
了
『
科
学
の
限
界
』
よ
り
）
エ オ
＊
注
１
は
や
ぶ
さ
日
本
の
小
惑
星
探
査
機
で
あ
る
。
二
〇
〇
三
年
に
打
ち
上
げ
ら
れ
、
二
〇
〇
五
年
に
小
惑
星
「
イ
ト
カ
ワ
」
に
軟
着
陸
し
、
二
〇
一
〇
年
に
地
球
に
帰
還
し
た
。
２
ヒ
ッ
グ
ス
粒
子
物
質
の
質
量
を
説
明
す
る
上
で
要
請
さ
れ
る
素
粒
子
で
あ
る
。
二
〇
一
一
年
に
、
欧
州
原
子
核
研
究
機
構
（
Ｃ
Ｅ
Ｒ
Ｎ
）
が
ヒ
ッ
グ
ス
粒
子
発
見
の
可
能
性
を
示
唆
し
、
実
験
が
続
け
ら
れ
た
結
果
、
二
〇
一
三
年
に
、
ヒ
ッ
グ
ス
粒
子
が
検
知
さ
れ
た
こ
と
を
強
く
示
す
デ
ー
タ
が
得
ら
れ
た
と
同
機
構
が
発
表
し
た
一
傍
線
部
ア
・
イ
・
オ
の
カ
タ
カ
ナ
は
漢
字
で
ど
う
書
く
か
。
解
答
例
に
な
ら
い
、
次
の
①
～
⑩
の
中
か
ら
、
正
し
い
組
み
合
わ
せ
に
な
る
よ
う
に
漢
字
を
そ
れ
ぞ
れ
二
つ
選
び
、
同
一
解
答
欄
に
そ
の
番
号
を
両
方
と
も
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
ア
1
イ
2
オ
3
（
解
答
例
）
ト
ク
テ
イ
①
得
②
徳
③
特
④
匿
⑤
督
⑥
帝
⑦
定
⑧
底
⑨
訂
⑩
呈
答
③
⑦
ア
ヘ
ン
ヨ
ウ
①
偏
②
返
③
変
④
編
⑤
片
⑥
要
⑦
溶
⑧
揺
⑨
用
⑩
容
イ
キ
ヒ
①
危
②
忌
③
奇
④
帰
⑤
期
⑥
否
⑦
費
⑧
非
⑨
避
⑩
批
オ
ド
リ
ョ
ウ
①
努
②
怒
③
土
④
度
⑤
奴
⑥
料
⑦
両
⑧
量
⑨
了
⑩
二
傍
線
部
ウ
・
エ
の
読
み
と
し
て
正
し
い
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
そ
れ
ぞ
れ
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
ウ
4
エ
5
ウ
紡
ぎ
①
ツ
―
ぎ
②
ハ
―
ぎ
③
ツ
ム
―
ぎ
④
セ
メ
―
ぎ
⑤
ツ
ナ
―
ぎ
エ
潔
く
①
イ
ヤ
オ
ウ
ナ
―
く
②
コ
コ
ロ
ヨ
―
く
③
コ
ト
ゴ
ト
―
く
④
シ
カ
タ
ナ
―
く
⑤
イ
サ
ギ
ヨ
―
く
三
傍
線
部
⑴
・
⑹
の
本
文
中
の
意
味
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
そ
れ
ぞ
れ
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
⑴
6
⑹
7
⑴
斟
酌
す
る
①
相
手
の
気
持
ち
や
考
え
を
気
に
せ
ず
、
独
自
の
や
り
方
を
つ
ら
ぬ
く
②
相
手
の
抱
え
る
問
題
に
全
面
的
な
解
決
を
与
え
よ
う
と
す
る
③
相
手
の
事
情
や
心
情
を
く
み
と
っ
て
、
適
当
に
と
り
は
か
ら
う
④
相
手
の
考
え
に
完
全
に
従
っ
て
、
逸
脱
し
な
い
よ
う
に
す
る
⑤
相
手
の
要
望
を
聞
い
て
、
期
待
を
上
回
る
成
果
を
上
げ
る
⑹
民
生
用
①
人
々
の
平
和
で
安
全
な
生
活
を
守
る
の
に
資
す
る
②
一
般
家
庭
・
社
会
で
の
使
用
を
目
的
と
す
る
③
民
間
の
産
業
効
率
の
改
善
を
目
的
と
す
る
④
民
衆
が
築
き
上
げ
る
文
化
の
発
展
に
寄
与
す
る
⑤
人
々
に
生
き
る
力
を
与
え
る
こ
と
を
目
的
と
す
四
傍
線
部
⑵
「
文
化
の
み
に
寄
与
す
る
営
み
」
と
は
ど
う
い
う
こ
と
か
。
そ
の
説
明
と
し
て
適
切
で
な
い ﹅﹅
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
8
①
自
然
と
向
き
合
っ
て
自
然
の
偉
大
さ
を
学
ん
で
い
く
こ
と
②
自
然
が
投
げ
か
け
る
謎
に
挑
戦
し
て
い
く
こ
と
③
人
間
の
感
性
を
錬
磨
し
、
人
間
の
可
能
性
を
拡
大
す
る
こ
と
④
物
質
的
所
産
で
あ
る
文
明
の
建
設
に
勤
し
む
こ
と
⑤
好
奇
心
の
趣
く
ま
ま
に
知
的
な
ス
リ
ル
を
提
供
す
る
こ
五
傍
線
部
⑶
「
無
用
の
用
」
と
は
ど
う
い
う
こ
と
か
。
本
文
中
の
意
味
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
9
①
好
奇
心
の
趣
く
ま
ま
に
自
然
を
学
ん
で
い
く
だ
け
の
科
学
は
、
文
明
の
建
設
に
お
い
て
担
う
役
割
が
な
い
と
思
わ
れ
る
が
、
人
間
の
知
を
拡
大
さ
せ
る
こ
と
に
よ
っ
て
、
い
ず
れ
世
界
を
変
え
る
画
期
的
な
発
見
を
も
た
ら
し
、
文
明
の
建
設
に
貢
献
す
る
よ
う
に
な
る
と
い
う
こ
と
②
科
学
に
は
多
額
の
費
用
が
必
要
と
な
る
に
も
か
か
わ
ら
ず
、
天
才
が
登
場
す
る
ま
で
は
、
そ
の
投
資
は
た
だ
無
駄
に
な
っ
て
い
く
し
か
な
い
が
、
一
旦
天
才
が
現
れ
、
様
々
な
発
見
が
な
さ
れ
る
な
ら
ば
、
そ
の
投
資
は
、
何
倍
に
も
な
っ
て
社
会
に
返
っ
て
く
る
と
い
う
こ
と
③
文
化
と
し
て
の
科
学
は
、
物
質
的
所
産
で
あ
る
文
明
の
建
設
に
直
接
寄
与
す
る
こ
と
は
な
い
が
、
人
間
の
感
性
を
磨
き
、
人
間
の
可
能
性
を
拡
大
す
る
こ
と
に
よ
り
、
自
然
観
や
世
界
観
を
一
変
さ
せ
、
社
会
の
あ
り
よ
う
を
変
え
る
概
念
や
思
想
を
提
供
す
る
と
い
う
こ
と
④
文
明
の
建
設
に
貢
献
し
よ
う
と
い
う
野
心
を
捨
て
て
、
自
然
と
向
き
合
い
、
自
然
を
学
ん
で
い
く
姿
勢
こ
そ
が
、
一
見
無
関
係
で
遠
回
り
の
よ
う
に
思
え
て
も
、
人
間
の
知
を
拡
大
し
、
科
学
を
発
展
さ
せ
て
、
結
果
的
に
、
科
学
の
成
果
を
社
会
に
還
元
す
る
早
道
と
な
る
と
い
う
こ
と
⑤
文
化
の
み
に
寄
与
す
る
科
学
は
壁
に
か
か
っ
た
絵
の
よ
う
に
特
定
の
有
用
性
を
も
た
な
い
け
れ
ど
も
、
そ
の
よ
う
な
科
学
こ
そ
が
、
社
会
の
あ
り
よ
う
を
変
え
る
概
念
や
思
想
を
準
備
し
、
様
々
な
知
的
財
産
を
生
ん
で
文
明
に
大
き
く
貢
献
す
る
よ
う
な
才
能
を
育
む
と
い
う
こ
と
六
傍
線
部
⑷
「
金
を
通
し
て
の
科
学
者
と
社
会
の
綱
引
き
状
態
」
と
は
ど
う
い
う
状
態
か
。
そ
の
説
明
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
10
①
社
会
が
文
化
の
創
造
を
求
め
て
科
学
へ
の
投
資
を
行
う
の
に
対
し
、
科
学
者
が
そ
の
投
資
に
見
合
っ
た
だ
け
の
知
的
貢
献
を
社
会
に
返
し
て
社
会
に
変
革
を
も
た
ら
し
て
い
く
と
い
う
状
態
②
社
会
が
有
用
な
見
返
り
を
求
め
て
科
学
に
投
資
す
る
一
方
で
、
科
学
者
が
有
用
な
成
果
を
社
会
に
提
供
し
な
が
ら
も
文
化
の
創
造
に
投
資
を
活
用
す
べ
く
努
め
て
い
る
と
い
う
状
態
③
社
会
が
投
資
の
見
返
り
と
し
て
よ
り
多
く
の
有
用
な
成
果
を
要
求
す
る
一
方
で
、
科
学
者
は
要
求
の
圧
力
に
耐
え
て
自
ら
の
好
奇
心
の
趣
く
ま
ま
に
研
究
を
続
け
て
い
く
と
い
う
状
態
④
社
会
が
投
資
を
行
う
見
返
り
に
様
々
な
要
求
を
し
て
い
く
の
に
対
し
て
、
科
学
者
も
次
々
と
目
新
し
い
商
品
を
用
意
し
て
そ
の
社
会
の
要
求
に
応
え
て
い
く
と
い
う
状
態
⑤
社
会
が
投
資
を
通
じ
て
科
学
に
有
用
な
成
果
を
求
め
る
一
方
で
、
科
学
者
も
有
用
な
成
果
を
提
供
す
る
代
わ
り
に
そ
の
成
果
に
見
合
う
さ
ら
な
る
投
資
を
求
め
る
と
い
う
状
態
七
傍
線
部
⑸
「
そ
の
道
筋
は
「
物
語
」
に
満
ち
て
い
る
」
と
は
ど
う
い
う
こ
と
か
。
そ
の
説
明
と
し
て
最
も
適
切
な
も
の
を
、
次
の
①
～
⑤
の
中
か
ら
一
つ
選
び
、
そ
の
番
号
を
マ
ー
ク
し
な
さ
い
。
11
①
科
学
に
は
社
会
の
支
持
が
必
要
で
あ
り
、
そ
の
見
返
り
に
、
社
会
の
あ
り
よ
う
に
大
き
な
変
化
を
も
た
ら
す
概
念
や
思
想
を
科
学
は
社
会
に
還
元
す
る
が
、
そ
の
様
々
な
協
力
関
係
は
美
談
と
し
て
人
の
心
を
打
つ
と
い
う
こ
と
②
科
学
が
味
わ
わ
せ
て
く
れ
る
様
々
な
知
的
な
ス
リ
ル
は
、
未
知
の
世
界
を
冒
険
し
新
た
な
世
界
を
切
り
開
く
勇
者
の
話
の
よ
う
に
、
市
民
が
共
有
し
、
楽
し
ん
で
い
く
の
に
十
分
な
だ
け
の
魅
力
に
富
ん
で
い
る
と
い
う
こ
と
③
真
理
に
到
達
し
た
天
才
の
偉
業
は
、
ど
う
や
っ
て
真
理
に
至
る
着
想
を
得
た
か
、
い
か
に
し
て
様
々
な
科
学
者
た
ち
の
営
為
や
失
敗
を
乗
り
越
え
た
か
な
ど
、
人
を
魅
了
す
る
個
人
的
エ
ピ
ソ
ー
ド
に
富
ん
で
い
る
と
い
う
こ
と
④
科
学
は
将
来
の
危
険
に
対
し
て
警
鐘
を
鳴
ら
す
と
い
う
役
割
を
担
っ
て
お
り
、
危
険
は
様
々
な
と
こ
ろ
に
潜
ん
で
い
る
の
だ
か
ら
、
専
門
的
知
識
と
経
験
を
踏
ま
え
た
科
学
者
は
市
民
を
導
く
話
に
困
る
こ
と
は
な
い
と
い
う
こ
と
⑤
真
理
に
到
達
す
る
ま
で
に
は
、
数
多
く
の
科
学
者
た
ち
が
そ
の
研
究
に
携
り
、
様
々
な
試
行
錯
誤
を
積
み
重
ね
て
い
く
が
、
そ
う
い
っ
た
科
学
者
た
ち
の
す
べ
て
の
営
為
は
人
々
の
心
に
強
く
訴
え
る
内
容
を
持
っ
て
い
る
こ
